YENZ JOURNAL

金與墨綠:從西恩納的金底到日本的蒔繪,「貴氣」在色彩史裡是怎麼被做出來的

一種顏色不會自己變貴。它需要材料、光線,還有一個願意把它放在暗處的人

尾形光琳《八橋圖屏風》局部,金箔底上的藍色燕子花與綠色葉片。大都會博物館 Open Access 公版影像。
尾形光琳《八橋圖屏風》局部,金箔底上的藍色燕子花與綠色葉片。大都會博物館 Open Access 公版影像。

艷世設計的品牌色是兩個:一個偏暗的金,和一個接近墨的綠。常有人問為什麼是這兩個顏色,我通常回答「因為好看」,但這篇想認真回答一次。因為這組配色不是我們發明的,它在藝術史裡已經被用了七百年,而且每一次被用,都是為了同一件事:讓東西看起來「貴」,但不吵。

先說結論。金色本身不貴。貴的是把金放在暗的地方,讓它只在你靠近的時候才亮起來。

杜喬《聖母子》:深綠色斗篷的聖母抱著聖嬰,背景是整面打磨過的金箔,畫框下緣有蠟燭燒過的痕跡。
杜喬的《聖母子》。聖母的斗篷是深綠近黑的顏色,背後是一整片金。這張畫原本是私人祈禱用的小畫,畫框底部有蠟燭燒出的焦痕,也就是說,它本來是在燭光裡被看的。Duccio di Buoninsegna《Madonna and Child》,約 1290–1300,木板蛋彩、金箔。The Metropolitan Museum of Art, Purchase, Rogers Fund, Walter and Leonore Annenberg and The Annenberg Foundation Gift, et al., 2004(Open Access, CC0)

I · 金底金不是顏色,是光

十三世紀西恩納畫家杜喬的這幅小畫,是我看過把金和綠放在一起最早、也最漂亮的例子。金不是塗上去的,是一片一片薄如蟬翼的金箔,貼在一層紅褐色的黏土底上,再用瑪瑙石打磨到發亮。紅底讓金看起來更暖,打磨讓它反光。在燭光搖晃的房間裡,這片金會跟著火光一起動,聖母像是浮在光裡。

中世紀的畫家不把金當成「背景色」,他們把金當成「沒有空間的地方」。金的後面不是牆、不是天空,是神所在的、不能被畫出來的地方。所以金必須是平的、均勻的、沒有筆觸的。而綠色斗篷是這片光裡唯一有重量的東西。

金負責發光,綠負責讓光有地方可以落。少了任何一個,另一個都會變得廉價。ON GOLD AND GREEN

II · 金屏風光琳把留白換成金

三百年後、地球另一端,尾形光琳做了幾乎一樣的事。《八橋圖屏風》一對六曲屏風,整片金箔底,上面只有三個東西:藍色的燕子花、綠色的葉子、一座木橋。沒有水、沒有天、沒有岸。

尾形光琳《八橋圖屏風》:金箔底的六曲屏風上,藍色燕子花與綠葉沿著一座之字形木橋展開。
故事來自《伊勢物語》的八橋,但光琳把故事裡的水全部拿掉,換成金。橋因此不再架在水上,而是架在光上。綠葉是畫面裡唯一「不反光」的東西,觀眾的眼睛會自動停在那裡。尾形光琳《八橋圖屏風》(Irises at Yatsuhashi),1709 年後,六曲一雙,紙本金地著色。The Metropolitan Museum of Art, Purchase, Louisa Eldridge McBurney Gift, 1953(Open Access, CC0)

金屏風在日本的用法,和西恩納的金底畫有一個共同點:它們都是為暗的房間設計的。谷崎潤一郎在《陰翳禮讚》裡寫過,金屏風放在明亮的地方會俗氣,放在深處的暗房間裡,只讓幾縷光照到,金才會「像餘燼一樣悶悶地發亮」。他說的就是這件事:金的貴氣不在金本身,在它周圍的暗。

III · 蒔繪把金撒在黑漆上

如果金屏風是「大面積的金配一點綠」,蒔繪就是反過來:大面積的黑,配一點金。

江戶時代蒔繪硯箱:黑漆底上以金粉描繪岸邊與蘆葦的曲線,局部以高蒔繪堆出立體的岸形。
蒔繪的做法是在未乾的漆上「撒」金粉,等漆乾了再磨。金不是畫上去的,是被漆抓住的。這個硯箱的岸線用了高蒔繪,金堆得比周圍高一點點,手指摸得出來。《難波之夢圖蒔繪硯箱》,18 世紀,漆木、金銀高蒔繪與平蒔繪。The Metropolitan Museum of Art, Mary Griggs Burke Collection, Gift of the Mary and Jackson Burke Foundation, 2015(Open Access, CC0)
龍泉窯青瓷雙魚碗:粉青色的釉面上,兩尾未上釉的魚以露胎的橘紅色浮在碗心。
龍泉青瓷的綠,是氧化鐵在還原燒裡變出來的。宋人拿它當玉的替代品,因為它有玉的那種「光在裡面」的感覺。碗心兩尾魚沒有上釉,燒出來就是暖橘色:綠裡的一點暖,和金屏風上的一片綠,是同一種思考。龍泉窯《青瓷雙魚碗》,13 世紀,青釉炻器、露胎貼花。The Metropolitan Museum of Art, Frederick C. Hewitt Fund, 1911(Open Access, CC0)

蒔繪和青瓷放在一起看,會看到東亞工藝對「貴」的另一種理解:不是把貴重材料堆滿,而是讓貴重的東西只佔一點點,其餘全是深的、暗的、沉的底。金粉在黑漆上、橘魚在青釉裡,比例都很小。小,才顯得貴。

IV · 夜色綠可以暗到什麼程度

「墨綠」這個詞裡的墨,是關鍵。綠一旦加了黑,就不再是植物的綠,而變成夜的顏色、深水的顏色。惠斯勒的《夜曲》系列就是在畫這種顏色:泰晤士河的夜晚,只剩幾盞燈和幾道船影。

惠斯勒《夜曲:巴特西的泰晤士河》:深灰綠的夜色裡,河面上只有一艘小船的剪影與對岸幾點燈火。
惠斯勒把這類作品叫「夜曲」,借用音樂的名字,是要強調它們畫的不是地點,是調子。整張畫幾乎只有一個顏色,所有東西都是那個顏色的深淺。他在同一時期設計的「孔雀廳」,就是把這種深藍綠和金箔放在同一個房間裡。James McNeill Whistler《Nocturne: The Thames at Battersea》,1878,石版畫(lithotint)。The Metropolitan Museum of Art, Harris Brisbane Dick Fund, 1917(Open Access, CC0)

V · 之後克林姆離開金色,反而更懂金色

談金,不可能不談克林姆。他的「黃金時期」大概只有六年,《吻》和《艾蒂兒肖像一號》都在那幾年。然後他就不用金了。大都會博物館收的這幅《梅妲‧普里馬維西》畫於 1912 年,畫面上一點金都沒有,全是紫、粉、白,和地毯上散開的花。

克林姆《梅妲‧普里馬維西》:九歲的女孩穿白色洋裝站在畫面中央,背景是紫色與粉色的花紋,地毯上散布著花與動物的圖案。
沒有金的克林姆。但你看他處理背景的方式:一整片平的、均勻的、沒有空間深度的花紋,把人物托出來。這就是金底畫的邏輯,只是把金換成了紫。他離開了金這個材料,卻把金底畫的「平面托物」方法帶走了。Gustav Klimt《Mäda Primavesi》,1912–13,油彩畫布。The Metropolitan Museum of Art, Gift of André and Clara Mertens, in memory of her mother, Jenny Pulitzer Steiner, 1964(Open Access, CC0)
貴氣是一種安排:一個發光的東西,一個吸光的東西,和它們之間剛剛好的比例。ON LUXURY

VI · 艷世金所以我們選了這兩個顏色

回到一開始的問題。艷世的金是偏暗的金,不是亮金,因為亮金在螢幕上會變成黃色,而暗金在深綠上才會「像餘燼一樣」。艷世的綠是加了墨的綠,因為它要當那片「讓光有地方落」的底。

我們的網站絕大部分面積是深綠的,金只用在標題、細線和最重要的按鈕上,比例大概和蒔繪硯箱上的金差不多。這不是省,是這組配色從杜喬到光琳到惠斯勒一路傳下來的規矩:金要少,底要暗,光才會貴。

REFERENCES · 圖版來源

  1. Duccio di Buoninsegna, Madonna and Child, ca. 1290–1300. The Metropolitan Museum of Art, 438754.
  2. Ogata Kōrin, Irises at Yatsuhashi (Eight Bridges), after 1709. The Metropolitan Museum of Art, 39664.
  3. Writing Box (Suzuribako) with "Dream in Naniwa" Design, 18th century. The Metropolitan Museum of Art, 53414.
  4. Bowl with two fish, Longquan ware, 13th century. The Metropolitan Museum of Art, 51989.
  5. James McNeill Whistler, Nocturne: The Thames at Battersea, 1878. The Metropolitan Museum of Art, 337702.
  6. Gustav Klimt, Mäda Primavesi, 1912–13. The Metropolitan Museum of Art, 436819.
  7. 谷崎潤一郎,《陰翳禮讚》,1933。
  8. 本文圖版皆為大都會博物館 Open Access 公版影像(CC0)。
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