信義區水文化脈絡特展
在臺北最現代的街區底下，重新打開兩百年的水文記憶——
展覽網站、互動導覽地圖與參與式數位策展，由艷世設計參與製作
兩百多年前，漳州籍墾民郭錫瑠耗時二十二年開鑿瑠公圳，引新店溪水灌溉臺北盆地， 改寫了整個東區的命運。今日的信義區是臺北最具都會感的地景——高樓、百貨、辦公塔與城市速度—— 但在這些明亮立面之下，圳道已加蓋、埤塘已填平，水曾經走過的痕跡仍藏在街道的轉角與地名之間。
「信水義河」是 2026 漫遊信義文化生活節的主展覽。它不是把過去放進懷舊櫥窗， 而是把被都市更新、道路與排水系統覆蓋的水文記憶重新打開—— 讓市民沿著展覽、走讀與網站，看見信義如何因水而生、因水而變，也因水重新思考未來。
艷世設計在這個專案中，協助將龐大的地方資料、導覽路線、展覽資訊與現場閱讀情境整理成數位介面。 我們希望網站不只是活動宣傳頁，而是一份能陪伴展覽、支援導覽，也能在展期之後繼續被保存與分享的公共知識入口。
從郭錫瑠開鑿瑠公圳算起
導覽師資班逐站實地踏查
古蹟、廟宇、圳路遺跡與生態公園
導覽地圖・鏡水・水問
漫遊信義文化生活節由臺北市信義區公所主辦，市集、表演、走讀與展覽在四四南村一帶展開—— 信水義河是這整場生活節的主展覽。
這次特展以信義區水文脈絡作為敘事軸線，從瑠公圳、陂塘、水圳支線到都市排水， 串起農業地景、聚落生活、都市治理與今日永續城市的想像。四條路線、五十四個站點， 每一站都由信義社大水文化導覽師資班實地踏查、反覆整理與講述—— 展期間更開放實地走讀，由導覽老師帶著市民沿水路親自走過一遍。
網站把這些內容重新分層：先讓觀眾理解主題，再進入路線，再回到地圖、展場與語音導覽。 設計上的挑戰，不是把資訊塞滿，而是讓大量史料、照片、地圖與文字能被一般觀眾願意讀下去。
自六張犁捷運站出發
自永春捷運站出發
自象山站周邊出發
自三張犁出發
從水田、圳道、埤塘到都會街廓——記錄信義區從農業地景走向城市發展的轉變，讓被柏油與建築覆蓋的水路，重新浮現在地圖與敘事之中。
水不只是歷史，也是當代城市的功課。展覽以「與水共生」回應都市治理、防洪排水與永續城市的想像，讓水文記憶接上今日的公共議題。
耆老記憶中的洗衣、戲水與灌溉，是史料無法取代的部分。展覽保存這些生活敘事，讓水路不只是地圖上的線條，而是一代人真實生活過的痕跡。
郭錫瑠開鑿瑠公圳，引新店溪水灌溉臺北盆地，耗時二十二年
水田、陂塘與圳路支線交織，水決定聚落與農事的方向
圳道加蓋、埤塘填平，水路轉入地下成為排水系統
信水義河重新打開水文記憶，讓城市記得水曾經走過的地方
展場裡，觀眾透過大型輸出、地圖、照片與文字走入信義的水文故事； 網站則像另一扇門，讓觀眾在現場之外仍能回看路線、聽取導覽、理解展覽脈絡。 對文化教育專案而言，數位介面不是附屬品，而是延長公共內容壽命的方式。
這個專案除了主網站，也延伸出互動式地圖與兩個參與式網頁體驗。 我們不把它們稱為單純的遊戲，而是「互動式數位策展」：透過地圖、提問、角色與水文意象， 讓原本偏學術的地方知識變得可探索、可停留、也可被分享。
展覽現場
把水田、圳道、陂塘、排水與街區變遷整理為可以被市民閱讀的城市記憶。
以網站承接展覽與導覽情境，讓現場資訊在手機與桌面上都能被清楚瀏覽。
以互動地圖、鏡水與水問延伸展覽體驗，讓觀眾在參與中帶走屬於自己的水文記憶。
讓展覽內容不只存在於展期，也能成為展後可分享、可保存、可再次使用的數位典藏。
一場地方展覽的價值，也在於它被誰看見、被誰接住、又往哪裡繼續流。
展覽獲中央研究院水圳文化研究社群的肯定與分享——信義的水路故事，走進了臺灣水圳研究的視野。
展覽內容接續信義社區大學長期經營的「信義地方知識學」平台，以「盤、收、存、取、用」讓地方知識持續累積、被引用。
展期間開放四場實地走讀，由導覽老師帶著市民沿著瑠公圳、陂塘與排水支線，把展覽內容親自走過一遍。
信水義河的形成，來自許多長期走入地方、整理史料、培養導覽與陪伴社區的人。 這些水文、地景與生活記憶本來就值得被珍惜；艷世設計很榮幸參與其中， 協助它們在展場與數位空間中被延續。
文史展覽所整理的，不只是一次活動的內容，而是一段地方願意留下來的記憶。 網站可以成為展場之外的延伸：在現場陪伴觀眾觀看，也在展期之後，讓資料、路線與故事繼續被打開。